239-260

Dicéarque dans la correspondance de Cicéron.

• Τσιτσικλή, Δ., Μ.

Reconnaître que Cicéron fut pour les Romains l'initiateur de la philosophie grecque est une communis opinio; cependant, son contact immédiat avec les textes des philosophes grecs est contesté. Cette opinion n'est pas justifiée, au moins dans le cas de Dicéarque de Messene, disciple d'Aristote, dont l'œuvre était connue de l'orateur dans sa presque totalité. Sa correspondance avec son ami intime Atticus nous informe qu'il disposait —entre autres— de trois Constitutions écrites par Dicéarque, c'est-à-dire celles d'Athènes, de Corinthe et de Pellène. Ce témoignage de Cicéron permet également d'avancer une explication sur la question des Constitutions écrites par Aristote; Diogene Laërce en cite 158, tandis que les Commentateurs anciens d'Aristote lui en attribuent 250 environ. On pourrait très légitimement formuler l'hypothèse qu'ont aussi été ajoutées au Corpus aristotelicus les Constitutions écrites par ses disciples.

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