Ή εικόνα του αυτοκράτορα Βασιλείου Α ' στη φιλομακεδονική γραμματεία 867-959
Part of : Ελληνικά : φιλολογικό, ιστορικό και λαογραφικό περιοδικό σύγγραμμα ; Vol.40, No.2, 1989, pages 285-322
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Pages:
285-322
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L'image de l'empereur Basile 1er dans la littérature promacédonienne de 867 à 959.
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L'auteur de cet article présente trois oeuvres consacrées à Basile 1er (867-886): un poème de louanges anonyme (PA), l'éloge funèbre de Basile par Léon VI (EF) et la biographie de Basile par Constantin VII dans la Continuation de Théophane (BB). Chacun de ces textes est analysé séparément à partir de la théorie des champs sémantiques multiples et de l'approche textuelle / de la réception du texte. Le résultat de cette analyse est que chaque oeuvre a son caractère propre qui se concrétise dans la perspective spécifique dans laquelle Basile est présenté. PA est un panégyrique composé dans une forme poétique, dominé par l'image triomphale de l'empereur. EF est un éloge funèbre formel présentant des insinuations politiques spécifiques et une structure particulièrement soignée, ce qui se manifeste à travers de larges interventions personnelles dans le texte. BB est une biographie qui utilise les topoi traditionnels en matière de panégyriques, mais qui se fonde surtout sur l'aspect exemplaire des statues impériales (specula principum) pour présenter le prince parfait (la topologie des statues impériales explique mieux la présence de certains épisodes et digressions, comme par exemple les reproches contre Michel ou les traits négatifs de Basile, qui n'auraient pas leur place dans des oeuvres purement panégyriques). On constate donc une évolution de l'image de Basile qui reflète les diverses circonstances dans lesquelles ces trois oeuvres ont été composées. L'image de Basile devient désormais déterminante pour les princes ultérieurs et atteste du succès de la propagande impériale (le tableau récapitulatif des vertus de Basile qui figure à la fin de la présente étude fait clairement ressortir l'ampleur du champ que couvrent les diverses facettes du caractère de l'empereur idéal). Parallèlement, on relève la nette volonté artistique des écrivains byzantins, au niveau conscient, de créer dans leur propre cadre culturel des oeuvres vivantes et ancrées dans la réalité.
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Notes:
Πυρήνας αύτης της εργασίας στάθηκε ή προετοιμασία μιας διάλεξης για το 15ο συνέδριο της 'Αμερικανικής "Ενωσης Βυζαντινών Σπουδών στο University of Massachusetts, Amherst (26-29 'Οκτωβρίου 1989) με τίτλο The «rhetorical» legitimation of Basileus I in the Vita Basilii. Θα ήθελα να ευχαριστήσω για τις σημαντικές και γενναιόδωρες τους παρατηρήσεις τους καθηγητές 'Αθανάσιο Μαρκόπουλο και Ole Smith. 'Οποιαδήποτε λάθη καί ασυνέπειες παραμένουν βαρύνουν αποκλειστικά καί μόνο το συγγραφέα