Προς μια δημιουργική κριτική του «ανθρώπινου» : Εμπειρίες επισφάλειας, αντίστασης και υπονόμευσης από μια τραβεστί Κούρδισσα φεμινίστρια καλλιτέχνιδα της πόλης
Part of : Επιθεώρηση κοινωνικών ερευνών ; Vol.140/141, 2013, pages 133-151
Issue:
Pages:
133-151
Parallel Title:
Towards a creative critique of the “human” : Precarity, resistance and subversion experiences by a Kurdish feminist transvestite performer in Istanbul
Section Title:
Articles
Abstract:
The present study deals with the case of Esmeray, a Kurdish transvestite from Kars, who immigrated to Istanbul in the 1980s. By examining her autobiographical film and her interviews, the performances she has delivered recently,and also her activism as a “leftist feminist transvestite”, I will attempt to comment on her multiple experiences of discrimination and contingency. The later are shaped through multiple power relationships, hegemonies and displacementsin the megacity of Istanbul at the era of neo-liberal governmentality. By using social poetics, such as humor and sarcasm she is not only transforming negative living standards into reflexive cultural critique for the majority of theTurkish society; she is thus also challenging us for a redefinition of the “human” on pluralist terms.
Subject:
Subject (LC):
Keywords:
feminism, cultural critique, contingency, embodied space, Istanbul, φεμινισμός, πολιτισμική κριτική, ενδεχομενικότητα, βιωμένος χώρος
Electronic Resources:
References (1):
- Abu-Lughod L., 2006, [1990] «Ο ρομαντισμός της αντίστασης. Εξιχνιάζοντας τους μετασχηματισμούς της εξουσίας μέσα από το παράδειγμα των βεδουίνων γυναικών», στο Φ. Τσιμπιρίδου (επιμ.), «Μουσουλμάνες της Ανατολής». Αναπαραστάσεις, πολιτισμικές σημασίες και πολιτικές, Αθήνα, Κριτική, σ. 219-250. Αθανασίου Α., 2007, «Η πολιτική της ζωής και το οριακό συμβάν της ετερότητας», στο Ζωή στο όριο: Δοκίμια για το σώμα, το φύλο και τη βιοπολιτική, Αθήνα, Εκκρεμές, σ. 9-38. Αθανασίου Α., 2010, «Το μαύρο στην πλατεία: Χαρτογραφώντας την απαγορευμένη μνήμη», στο Γιαννακόπουλος Κ. και Γιαννιτσιώτης Γ. (επιμ.) Αμφισβητούμενοι χώροι στην πόλη. Χωρικές προσεγγίσεις του πολιτισμού. Αθήνα, Αλεξάνδρεια, Παν. Αιγαίου, σ. 227-266. Αθανασίου Α. (επιμ. και εισαγωγή), 2011, Επιτελεστικότητα και επισφάλεια: Η Τζούντιθ Μπάτλερ στην Αθήνα, Αθήνα, Νήσος. Butler J., 2008 [1993], Σώματα με σημασία: Οριοθετήσεις του «φύλου» στο λόγο. Αθήνα, Εκκρεμές. Butler J., 2008 [2004], Ευάλωτη ζωή: Οι δυνάμεις του πένθους και της βίας. Αθήνα, Νήσος. Butler J., 2009, [1990], Αναταραχή φύλου: Ο φεμινισμός και η ανατροπή της ταυτότητας. Αθήνα, Αλεξάνδρεια. Βαρίκα Ε., 2000, Με διαφορετικό πρόσωπο. Φύλο, διαφορά και οικουμενικότητα. Αθήνα, Κατάρτι. Γιαννακόπουλος Κ., Γιαννιτσιώτης Γ., 2010 «Εισαγωγή: Εξουσία, αντίσταση και χωρικές υλικότητες», στο Γιαννακόπουλος, Κ. και Γιαννιτσιώτης Γ. (επιμ.), Αμφισβητούμενοι χώροι στην πόλη. Χωρικές προσεγγίσεις του πολιτισμού. Αθήνα, Αλεξάνδρεια, Παν. Αιγαίου, σ. 11-58. Γιαννακόπουλος Κ., 2010, «Ένα κενό μέσα στην πόλη: Χώρος, διαφορά και ουτοπία στον Κεραμικό και το Γκάζι», στο Γιαννακόπουλος, Κ. και Γιαννιτσιώτης Γ. (επιμ.) Αμφισβητούμενοι χώροι στην πόλη. Χωρικές προσεγγίσεις του πολιτισμού. Αθήνα Αλεξάνδρεια, Παν. Αιγαίου, σ. 117-138. Federici S., 2011 [2004], O Καλιμπάν και η μάγισσα. Γυναίκες, σώμα και πρωταρχική συσσώρευση. Αθήνα, εκδόσεις των ξένων. Κεραμιδιώτης Γ., 2011, «Περί κράτους», Σειρά Ντοκιμαντέρ, Τόποι ζωής, τόποι ιδεών, Παραγωγή ΕΤ3. Τσιμπιρίδου Φ., 2009, «Συσχετίζοντας τη μειονοτική με τη μεταναστευτική εμπειρία: ανάμεσα στις κυβερνοοτροπίες και τις επιστημονικές κατηγορίες», στο Φ. Τσιμπιρίδου (επιμ.), Μειονοτικές και μεταναστευτικές εμπειρίες. Βιώνοντας την «κουλτούρα του κράτους», Αθήνα, Κριτική. Akin D., 2009, Bargaining with heteronormativity. Elaborations of Transexual Experiences in Turkey. MA Thesis University of Bergen. Altinay A.G., 2004, The myth of the military-nation: Militarism, gender and education in Turkey. New York, Palgrave MacMillan. Altinay R.E., 2008, «Reconstructing the transgender self as a Muslim, Nationalist, Upper-Class Woman: The case of Bulent Esroy», Women’s Studies Quarterly, 36 (3-4), pp. 210-229. Atasoy Y., 2009, Islam’s Marriage with neoliberalism. State transformation in Turkey, New York, Palgrave Macmillan. Aytar V., Keskin A., 2003, «Constructions of spaces of music in Istanbul: Scuffling and intermingling sounds in a fragmented Metropolis», Géocarrefour, 78 (2), pp. 147-157. Cowan J., 2006, «Culture and rights after culture and rights», American Anthropologist, 108 (1), pp. 9-24. Çinar M., 2011, «They make your life like shit». Masculinity and violence against transgender people in Istanbul. From http://web.fu-berlin.de/gpo/pdf/MelikeCinar/MelikeCinar.pdf. Day S., Papataxiarchis E., Stewart M., 1991, Lilies of the field. Marginal people who live for the moment. Poulder and Ixford, West view Press. Kandiyoti D., 2006, «Pink Card Blues: Trouble and strife at the crossroads of gender», in D. Kandiyoti and A. Saktanber (eds), Fragments of culture. The everyday of modern Turkey, London, I.B. Tauris, pp. 277-293. Kaplan S., 2006, The pedagogical state. Education and the politics of national culture in post1980 Turkey. Stanford, Stanford University Press. Low S., 2003, «Embodied space(s). Anthropological theories of body, space, and culture». Space and Culture, 6 (1), pp. 9-18. Mukherjee R. S., 2011, «Fragments and fissures: Towards a political anthropology of the global», UNESCO. Navaro-Yashin Y., 2002, Faces of the state. Secularism and public life in Turkey. Princeton, Princeton U.P. Navaro-Yashin Y., 2006, «The market for identities: Secularism, Islamism, commodities», in D. Kandiyoti and A. Saktanber (eds), Fragments of culture. The everyday of modern Turkey. London, I.B. Tauris, pp. 221-253. Mumford L., 1928, The story of Utopias. Forgotten Books. Marcus G., Fischer M., 1986, Anthropology as cultural critique. An experimental moment in the human sciences. Chicago, University of Chicago Press. Mills A., 2006, «Boundaries of the nation in the space of the urban: landscape and social memory in Istanbul», Cultural Geographies, 13, pp. 367-394. Öktem Κ., 2008, «Another struggle: Sexual identity politics in unsettled Turkey», Middle East Report, 15/9. Ανάκτηση από: http://www.merip.org/mero/mero091508 Öktem K., 2011, Angry nation. Turkey since 1989. London, Zed Books. Öncu A., 2006, «Global consumerism, sexuality as public spectacle, and the cultural remapping of Istanbul in the 1990s», in D. Kandiyoti and A. Saktanber (eds), Fragments of culture. The everyday of modern Turkey. London, I.B. Tauris, pp. 171-190. Robert M., Kandiyoti D., 1988 «Photo essay: Transexuals and the urban landscape in Istanbul», Middle East Report, 206, pp. 20-25. Soja E., 1999, «In different spaces: The cultural turn in urban and regional political economy». European Planning Studies, 7 (1), pp. 65-75. Soja E., 2005, «Borders Unbound. Globalization, Regionalism, and the Postmetropolitan Transition», in H. van Houtum, O. Kramsch, V. Zierhofer (eds), Bordering Space. Burligton, Ashgate. Soja E., 2010, «Spacializing the urban, Part I», City, 14(6), pp. 629-635. Tsibiridou F., 2000, Les Pomak dans la Thrace grecque. Discours ethnique et pratiques socioculturelles, Paris, L’Harmattan. Tsibiridou F., 2011, «Multiplying minoritization processes for new migrants. From the legal positivism to creative hermeneutics», in «Immigration en Europe et droits de l’homme», Annuaire International des Droits de l’Homme VI, pp. 293-313.
