Ο ναός των Αγίων Αποστόλων στο Λεοντάρι Αρκαδίας
Part of : Δελτίον της Χριστιανικής Αρχαιολογικής Εταιρείας ; Vol.46, 2007, pages 99-114
Issue:
Pages:
99-114
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L'église des Saints Apôtres à Léontari
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Articles
Abstract:
L' église des Saint Apôtres à Léontari appartient à la catégorie des églises de type mixte, lié au rituel de la Messe suivipar les Despotes de Mystra. Il s'agit toutefois de la seuleéglise de ce type située hors les murs de la cité qui était lesiège du Despotat de Morée.Pendant l'occupation ottomane, cette église a été transformée en mosquée, avec plusieurs conséquences : les fresquesont été recouvertes par des enduits grossiers, la forme architecturale originelle a été altérée et, en même temps, les éléments témoignant des phases successives de construction dumonument ont été effacés.Lors de l'élaboration de l'étude pour la restauration de cetteéglise, les enduits ont été retirés, ce qui a permis de nouvellesconstatations conduisant aux conclusions suivantes : a. L'église originelle avait commencé à être construite selon un projetplus restreint et de type différent (petite basilique ou en croixinscrite), comme en témoigne le raccord de maçonnerie lelong des longs murs, avant le narthex et les vestiges des fondations originelles du mur ouest recement découvertes (Fig.ριζόταν απλώς στη διαπιστωμένη παρουσία του στη Μεθώνη κατά τη σύναξη της συνθήκης του 1394 με τους Βενετούς, όσο καιτου Ιωάννη που έφερε το δυτικό τίτλο Γενεράλις, θα πρέπει νααξιολογηθούν σε σχέση με τις δυτικές επιρροές στη μνημειακή τέχνη του Μυστρά κατά το 15ο αιώνα (βλ. V. Laurent, «Légendes sigillographiques et familles byzantines», EO 30 (1931), 467-473. S. Runciman, Μνστράς, Αθήνα 1986,79-80' βλ. όμως Zakythinos, Despotat, IAdditions, 348· II, 97-98. Επίσης,PLP12,1994,145-152, αριθ. 30080-30104 και 30131-30139. A. Kazhdan κ.ά., λ. Frangopoulos, ODB 1991,1671. Julian Chrysostomides, Monumenta Peloponnesiaca: Documents forthe History of the Péloponnèse in the 14th and 15th Centuries, Camberley1995,156 σημ. 7,270 σημ. 10,297 σημ. 1,301 σημ. 1,310 σημ. 6).4 1 Doula Mouriki, «Stylistic Trends in Monumental Painting of Greeceβαλε την αναμόρφωση του προγραμματιζόμενου ναού.Η επικείμενη αποκατάσταση του ναού των Αγίων Αποστόλων και ο καθαρισμός του συνόλου των σωζόμενωντοιχογραφιών του που θα ακολουθήσει, για να συμπληρωθούν οι μελέτες του γραπτού διακόσμου4 3, είναι βέβαιο ότι θα διαφωτίσουν περισσότερο την ιστορία τουσημαντικού αυτού μνημείου στο Λεοντάρι, το οποίοπαρ ' όλες τις κακοποιήσεις που γνώρισε, αποπνέε ι τηναίγλη μνημείου αντάξιου ενός βυζαντινού δεσπότου.13, 14 et 15). Cette image semble due à une soudaine décision, prise au cours des travaux, de construire une église plusgrande, de type mixte. Cette décision a imposé l'ajout d'unnarthex, la construction de calottes dans les nefs latérales etla création de tribunes (Fig. 16 et 17). L'accès aux tribunesétait assuré par un édicule accolé au côté sud de l'église, à côté du clocher, et par une porte aujourd'hui condamnée à lahauteur du second étage de la paroi sud (Fig. 14 et 16).Le plan aussi bien que la morphologie du monument renvoient à l'église de l'Odighitria à Mystra, qui semble en avoirété le modèle. Enfin, la transformation en question de l'église originelle en église de type mixte nous semble devoir êtremise en rapport avec l'installation de Thomas Paléologue àLéontari en tant que Despote vers 1430, avant la visite deCyriaque d'Ancóne (1447). Ce dernier qualifie en effetLéontari de « citadelle de l'illustre Despote Thomas Paléologue {Arx illustris Thomae Paleologi Despot). Ces donnéesnous permettent de proposer de dater de cette époque laconstruction des Saints-Apôtres.
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