Η έδραση του νου κατά τον Άγιο Γρηγόριο Νύσσης και η περί αυτού επιστημονική στοιχειοθέτηση
Part of : Θεολογία : τριμηνιαία έκδοση της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος ; Vol.74, No.2, 2003, pages 709-728
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Pages:
709-728
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Dans ce article on a essayé indiquer l' union de la Théologie et les sciencesde la neuro-physiologie et de la psycologie. L’article de sujet de la pose de l' espritcomme celle-ci apparaît à l' union psycosomatique de l' homme.N’ importe quel éloignement de l' apologétique, en ce qui concerne lanécessité de l' harmonisation de la connaissance et de la foi, constitue la conditionpour une union des sciences du tel genre. Le présent de la Théologie orthodoxea sans prodigalité donné lieu à toute nouvelle provocation et à toute mentionscientifique qui ont pour principe de metionner au marche de l' homme vers lebon sur le corps vivante de m’ église.Spécialement, par tout les deux la mention de l' esprit est constantée à touspoints du corps de façon qu’ il resuite par P examination du sujet de l' article.Encore, la répartition des sens est enregistrée en conformité de la fonctionperceptive de l' homme et le continu unique du corps et de l' ame est précisé. Ala fin, l' expression de la volonté des effects intellectuels et psychiques s’ estmontrée comme point commune du rapport.Le saint Grégorios Nyssis pour une autre fois pose les origines de la sentencescientifique et il nous donne tout le temps les leçons nouvelles tant de champintellectuel de la mention que de champ de l' église. Par conséquent, il faudraitqu’ on découvre continûment cela qu’ ils sont omis de l' histoire vivante et onpréserve là vérité de notre foi.
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