Η πορεία της τεχνικής και η εξέλιξη του ανθρώπινου πνεύματος
Part of : Χρονικά αισθητικής : ετήσιον δελτίον της Ελληνικής Εταιρείας Αισθητικής ; Vol.Η, No.1, 1969, pages 119-136
Issue:
Pages:
119-136
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Le progrès de la technique et l’évolution de l’esprit humain
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L’ avènement d ’une civilisation technique n’exprime pas une réalité de droit mais une réalité de fait qui émane de la nature même de l’homo faber. Dès lors le problème capital qui se pose à l’égard de cette civilization consiste beaucoup moins à porter un jugement de valeur sur les bienfaits ou les dangers de la technique par rapport au progrès spiritual de l’homme — d’autant plus que personne n’oserait prétendre que l’humanité devait retourner à la situation de l’homme des cavernes pour atteindre à son plus haut niveau de spiritualité — qu’à essayer de comprendre par le dedans, par l’analyse même des démarches de l’esprit Humain à travers les différentes formes de la technique, le sens de ce développement. Or, une analyse des différents âges de la technique, âge de la pure machine, de la machine à vapeur, des circuits électriques et électroniques, des installations atomiques, des véhicules astronautiques etc., conduit à une prise de conscience extrêmement intéressante du type des rapports que l’esprit humain a mis en valeur dans son effort pour atteindre à la plus grande efficacité à travers le système le plus économique. La complication des circuits dans les différents appareils a eu pour conséquence une espèce de transmutation des systèmes de rapports qui ont attaint un très haut degré d’intellectualisation, d’autant plus important, que l’avènement des ordinateurs nous pousse à reconsidérer le problème des rapports du spirituel et du matériel. Car il ne faut pas oublier qu’un appareil, même le plus élémentaire constitue beaucoup plus un être de pensée qu ’un être matériel. Il suppose, à sa base, une série de raisonnements. Une machine compliquée est une cascade de syllogismes et nécessite une haute tension de pensée, un très haut degree d’ abstraction créatrice. En ce sens, le perfectionnement de notre technique exprime les qualités de l’esprit humain. Certes, la possibilité de la destruction de notre civilisation par les appareils mêmes que cellei a engendrés, est un problème qui se pose d’une façon urgente. Mais tout progrès comporte des risques il est à prendre ou à laisser. Nous devons avoir le courage de lutter contre les dangers qui naissent des capacities mêmes de notre esprit. D’autre part nous ne devons pas méconnaître que le progrès de la technique constitue une source d’entente entre les hommes. Dans leurs communs efforts pour faire fonctionner aussi parfaitement que possible leurs appareils, ils mettent toute leur confiance et leursens de sincérité.
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